作品简介《师旷撞晋平公》选自《韩非子·难一》.韩非生于周赧王三十五年，卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人（今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
作品原文
师旷⒁撞晋平公⑴
晋平公与群臣饮，饮酣⒅，乃喟然⒆叹曰：“莫乐为人君⑵！惟其言而莫之违⑶。”师旷⑷侍坐于前⑸，援⑹琴撞之。公被⒀衽⑺而避，琴坏于壁。公曰：“太师⑻谁撞⒃？”师旷曰：“今者有小人言于侧⑼者，故⑿撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑⑽！是非君人者⒂之言也。”左右请除⑾之。公曰：“释⒄之，以为寡人戒。”
作品注释
⑴选自《韩非子》。
⑵莫乐为人君——没有什么比做国君更快乐的了。
⑶莫之违——没有谁敢违背他。
⑷师旷——名旷，字子野，是春秋后期晋国宫廷中的盲人乐师。
⑸师旷侍坐于前——师旷陪坐在前面。
⑹援——执持，拿。
⑺衽——衣襟、长袍。
⑻太师——师旷。
⑼言于侧——于侧言。
⑽哑——表示不以为然的惊叹声（含鄙视之意）。
⑾除——清除，去掉。除之：除掉他。
⑿故——所以。
⒀被——通“披”，披着。
⒁师旷——盲人乐师。
⒂是非君人者——这不是国君。
⒃谁撞——撞谁。
⒄释——放。
⒅酣——酒喝得正高兴的时候。
⒆喟然————叹息的样子。
作品译文
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有什么比做国君更快乐的了！只有我的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”
倒装句
太师谁撞：应为“太师撞谁”
惟其言而莫之违：应为“惟其言而莫违之”
相关习题
晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！①惟其言而莫之违②。”师旷③侍坐于前，援④琴撞之。公披衽⑤而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑⑥！是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。” （选自《韩非子》）
注：①莫乐为人君：没有什么比做国君更快乐的了！ ②莫之违：没有谁敢违背他。③师旷：春秋时晋国宫廷一个叫旷的盲乐师。④援：执持，拿。⑤衽：衣襟。⑥哑：表示不以为然的惊叹声。
⒈用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
公披衽而避，琴坏于壁。
释之，以为寡人戒。
⒉师旷撞晋平公的原因是什么？（用文中原句回答）（2分）
⒊简要分析师旷的性格特征。（2分）
⒋阅读全文，选择其中一个你欣赏的人物，加以点评。（2分）
答案
⒈晋平公连忙收起衣襟躲让，琴在壁上撞坏了。（2分）
放了他，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。（2分）
⒉师旷曰：“哑！是非君人者之言也。” （2分）
⒊他敢于“犯君”，说明他正直、忠诚、刚烈、敢作敢为、不畏权势。因自己是盲人，用“小人言于侧”的方式表明他还是讲究辞令、有智慧、有谋略的人。（2分。一点1.5分，意对即可。有其他答案酌情给分）
⒋略。（题目出自《昆明市2010年高中（中专）招生统一考试》）
作者简介
韩非（约公元前280--前233年），华夏族，韩国都城新郑（今河南省新郑市）人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一 。
韩非将商鞅的“法”，申不害的”术“和慎到的”势“集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
韩非深爱自己的祖国韩国，但他的政治主张并不被韩王所重视，而秦王嬴政却为了得到韩非而出兵攻打韩国。李斯因嫉妒韩非的才能，将韩非害死在秦国。但是，韩非的法家思想却被秦王嬴政所重用，帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远，是毛泽东最佩服的中国古代思想家。毛泽东曾经说过：”中国古代有作为的政治家，基本都是法家。“
《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期 史料不足的参考重要来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。